全文共3310字,预计学习时长9分钟图源:unsplash我们今天生活在所谓的“信息时代”,信息时代之前是工业时代。我们从审美上颇有讲求的系统化一路生长而来——从大量生产实体物品,讲求效率,到杂乱荒诞、不停扩大的大规模的信息生产。这种转变不仅是种类上的差异,另有速度和数量上的差异。这也重新塑造了我们社会的形态。
像21世纪众多的产物一样,信息时代的蓬勃生长也呈指数级发作,而不是已往的线性生长。也就是说,信息时代的产物——信息,是在人们精神充沛的剪辑中发生的。在数字化和高度互联的世界中,庞大的体量不仅是令人印象深刻的奇观,而且还是对人类社会的庞大压力,它包罗了范式转变的所有破坏力。对系统来说也有所压力。
毫无疑问:今世社会很难消化这种信息泛滥。因此,我们在当今世界上眼见的许多逆境都可以归因于信息时代的深刻破坏。
这意味着什么?信息时代不仅在社会上造成破坏,而且也是政治和小我私家层面上动荡的泉源。想想全球民粹主义浪潮,想想人们焦虑的概率上升。
这是一种即将降生人类伟大事业的关系吗?笔者却不这样认为。笔者认为,人们经常陷入一种假设,即更多的信息会带来更多的灵感。
这种简朴明晰的推理简直是乐观的。究竟,我们是人类,而不是机械。
我们的能力有限,因此,不能期盼无止田地通过新信息来提高我们的能力。请允许笔者概述信息时代带来的一些重大转变:· 中央权威的观点已经瓦解。制度上的信任已经削弱,尤其是政府受到在社会的质疑。
这是一个全球化生长时代,它与对民主制度下自发的团体偏爱无关,而与西方社会的信息处置惩罚的结构转变有很大关系。· 更多信息流传具备更多不确定性。
为什么?信息数量更多,具有更大的故事掘客潜力。在实践中,如理论上所假设的那样,更多的数据实际上可能会造成杂乱,而不是促进人类生长和界说人类身份。· 前所未有的信息泛滥泛起,人类履历了一种生存主义的动荡,这是在西方国家视察到的体现虚无主义现象的一个令人信服的指标。在人类的大多数历史中,信息都是可悲的有限商品。
它是昂贵的,而且是受过教育的、有钱人和贵族阶级所独占的。追念一下印刷机首次亮相之前在页面上记载文本所涉及的繁琐事情。纵然在印刷机开始使用后,书籍的相对稀有性和价值并没有改变。
在人类的大部门历史中,人们都必须为获取信息而竞争,以获取信息。今世社会已经以一种令人震惊的方式扭转了这种动态。我们不是为获得信息而竞争,而是信息为人类而竞争。
获取信息无须成本,人类就是成本。到场信息领域是指同意将其产物出售给广告商。本质上,对信息的追求(或者说缺少信息)看起来已经发生了基础性的变化。在数字革命全面启动之前,人们通常倾向于告竣共识,这一定是上级人士选择流传的产物。
总的来说,人们倾向于信任专家和精英,而不是仅选择相处起来舒适的人。现在尚不存在告竣专家们的共识的吸引力。
图源:unsplash取而代之的是,天天小我私家会被大量的信息所困扰,他们纷歧定会花费精神去寻找信息,而是信息会来主动地寻找他们。信息体量太大而人们无法合理地平衡信息,因此小我私家往往会有许多选择。
· 他们可以把自己扔进战场,并努力处置惩罚种种信息(信息可能是杂乱且具有压倒性的,但人可能会占上风)。· 他们可以塞住提供信息流的数字管道,因此,选择不去接触信息。
· 他们可以在信息泛滥中抓住一些可靠的信息源,这通常需要小我私家发挥自身意识。因此,强硬的意识形态态度就是针对信息泛滥这一人类问题的防御机制。同样,在信息海洋中的一个小岛上游泳会给我们带来所谓的“信息孤岛”,这些信息孤岛被正确地认为是技术时机主义,但这也是为了稳定而举行人工搜索的自然效果。· 稳定性。
这并不是互联网疏散式的文明专长。正是无底互联网的蜕变通量使得机构权威人士先前的稳定性险些令人怀疑。然而,无论如何,富厚的信息仍然给人以自由的印象。有什么惊喜吗?开放的互联网是个流通无阻的场所,没有歧视,没有审查,没有经由修修剪剪以供公共消费。
从本质上讲,自下而上、独立自主的企业的泛起破坏了自上而下的旧传统。简而言之,这种从上到下到自下而上的转变足以为守旧势力—精英、新闻播报员,甚至是政治家,埋下不信任的种子。民粹主义浪潮中仍在蓬勃生长中,在已往的十年中,似乎没有哪个西方国家能幸免于这股浪潮。庞大的民粹主义浪潮与政客们看来无能的关系不大,而与信息的结构性转变有关系,特别是信息的民主化和大规模流传。
两者都降低了群众的政治吸引力,其效果是权力转移和许多与转型有关的社会动荡。信息泛滥使旧的权力秩序瓦解了,使国家陷入了由公民引发的民粹主义叛乱的热潮中。
乍一看,信息自己似乎是一个不太可能的罪魁罪魁,但应该将其视为推动其生长的气力。在现代信息革命的中心,有一个庞大的悖论。一个自然的、不受抑制的信息生态系统似乎为强化验证人们想法提供了时机——确定性和筛选“正确谜底”。
可是,更多的信息并纷歧定意味着更高的竞争力,原理不言自明。相反,它预示着更多的庞大性,信息泛滥是一只不守规则的野兽。这种现实讲明,我们认为“信息”并不总是真实可靠的工具,而可能只是毫无凭据的喧嚣。那么在实践中会发生什么呢?更多信息为更多故事提供了条件。
而且,故事越多,遍历它们还要判断真实与否,更容易让人感应疲劳。图源:unsplash数据的虐政(和数据时代的诅咒)在于可以无休无止地利用数据以执行首选故事情节。数据不能免于叙事的挑衅。
这就是数据的问题:容易发生选择偏向。数据不是神圣的。一旦被人的手触摸并与其他变量一起编译,并以图形的艺术斜率出现,它便成为故事的主体。因此,最终。
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